الهاء لحمزة ويعقوب . وميم الجمع . 4 . السماء : الطويل ووقف هشام وحمزة بالوجوه الخمسة المعروفة . ويسهل الجمع بعد ذلك . قوله تعالى : فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ الشرح والتحليل 1 . فقد سألوا : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف . والإظهار للباقين . 2 . موسى أكبر : أحكام المد المنفصل والإمالة . 3 . أرنا : قرأ ابن كثير وأبو عمرو بخلفه ويعقوب بإسكان الراء . والوجه الثاني لأبى عمرو هو الاختلاس من روايتيه وهو المقدم . والباقون بالكسرة الكاملة والشاهد : أرنا أرني اختلف . . . . مختلسا ( ح ) ز وسكون الكسر ( حق ) . ولاحظ مع الاختلاس ترقيق الراء . ولا امتناعات هنا لأبى عمرو . ويسهل الجمع بعد ذلك . جاءتهم ، موسى : لا يخفى . قوله تعالى : وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ وَقُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً ( 154 ) الشرح والتحليل 1 . بميثاقهم : ميم الجمع . 2 . سجدا وقلنا : خلف عن حمزة . 3 . لا تعدوا : قالون بخلف عنه وأبو جعفر بإسكان العين مع تشديد الدال . والوجه الثاني